“هل الشفاء للجميع؟” كثيرون يبحثون عن إجابة لهذا السؤال. لكنهم لم يسألوا أنفسهم: “هل الخلاص للجميع؟” إن كنا نؤمن أن يسوع قد حمل خطايانا وآثامنا على الصليب, فصار الخلاص متاحاً لكل مَن يؤمن. لكنه في ذات الوقت قد حمل أيضاً أمراضنا وأسقامنا. فهو لم يحمل خطايانا وحسب, لكنه حمل النتائج المترتبة بسبب الخطية من أمراض وأسقام.   ف. ف بوسورث

“مَن يطيح بقوة المسيح الشافية ويحصرها في زمن الكنيسة المبتدئة وحسب لا يكرز بالإنجيل الكامل. فالله -كان ولا يزال وسيظل- يشفى الجسد ويخلَّص الروح”.     القس شارلز نريت مؤسس الكنيسة الأسقفية

“إن الكنيسـة الحيـة هـي تـلك الجمـاعة مـن المـؤمنيـن التـي يتحـرك في وسطها المسيح الحي ويعمل من خلال أعضائها ما كان يفعله منذ ألفي عام عندما كان بالجسد. لذلك لابد وأن تكون كنيسة تقدم الشفاء الجسدي تماماً مثل الخلاص الأبدي”.      جيمس موور

“لقد وضع الرب على قلبي أن اُظهر لجسد المسيح أن كفارة يسوع تصلح للشفاء من الأمراض تماماً مثل التحرير من الخطية. فهذا العمل الكفاري المكتمل قد ضمن تحقيق كلاً من البركتين. حتى أننا نستطيع أن نمارس إيماننا لننال كلاً منها. لدينا الحق لأن نؤمن بالشفاء لأجل أجسادنا المريضة مثلما فعلنا يوم آمنا بالميلاد الجديد لخلاص أرواحنا. فكلا البركتين تستندان على ذات الأساس”.    القس ستانتون مؤسس كنيسة جماعة الله

“هل يمكن لقلب ابن الله المحب، الذي تراءف على المرضى وشفى جميع أسقامهم، أن يتجاهل آلام خاصته الذين اشتراهم بدمه منذ صعوده ليجلس عن يمين الآب؟ ألن يكن غريباً أنه بعدما شغل يسوع هذا المنصب كرئيس كهنة لجسده – الكنيسة – أن يسترد حنانه وشفقته أو حتى تتغير محبته تجاه مرضى شعبه؟”    القس كينث ماكينزى

“إن كلمة الخلاص هي أعظم كلمة في العهد الجديد. فهي لا تفيد التحرير من الخطية وحسب. لأن الأصل اليوناني لهذه الكلمة “سوتيريا” يشمل خمسة معاني: التحرير من الخطية والموت الأبدي, الشفاء الجسدي والصحة, الحفظ والأمان, الازدهار والزيادة. لذلك فإن إنجيل المسيح يصلح لشفاء الجسد تماماً مثل خلاص الروح”.     الدكتور سكوفيلد معلَّم قدير للغة اليونانية والعبرية

رقم الإيداع     :  21588 2007
الترقيم الدولي :  9771751174